НИ О ЧЕМ И ОБО ВСЕМ..........НИ О ЧЕМ И ОБО ВСЕМ..........НИ О ЧЕМ И ОБО ВСЕМ..........НИ О ЧЕМ И ОБО ВСЕМ..........НИ О ЧЕМ И ОБО ВСЕМ..........НИ О ЧЕМ И ОБО ВСЕМ..........НИ О ЧЕМ И ОБО ВСЕМ..........НИ О ЧЕМ И ОБО ВСЕМ..........НИ О ЧЕМ И ОБО ВСЕМ..........НИ О ЧЕМ И ОБО ВСЕМ..........НИ О ЧЕМ И ОБО ВСЕМ..........НИ О ЧЕМ И ОБО ВСЕМ..........НИ О ЧЕМ И ОБО ВСЕМ..........НИ О ЧЕМ И ОБО ВСЕМ..........НИ О ЧЕМ И ОБО ВСЕМ..........НИ О ЧЕМ И ОБО ВСЕМ..........НИ О ЧЕМ И ОБО ВСЕМ..........НИ О ЧЕМ И ОБО ВСЕМ..........НИ О ЧЕМ И ОБО ВСЕМ..........НИ О ЧЕМ И ОБО ВСЕМ..........НИ О ЧЕМ И ОБО ВСЕМ..........НИ О ЧЕМ И ОБО ВСЕМ..........

Блог творчества Ирины Диденко: http://irina-didenko.blogspot.com/

среда, 20 июня 2012 г.

Баллада о киевском канотье




Вот на Андреевском в Парижском кафе (за углом дома моей прапрабабки)... Рядом, в доме Андреевский спуск 34 б мать моей прабабки Фиры (Эстер) Вонс содержала публичный дом из литовок, немок и евреек....

Когда у девушек случались «эти дни», они плели канотье из французской соломки, которую извозчик публичного дома дядя Изя привозил возами из Конотопа.... Шляпки от того имели и второе названье – «ведьминские» шляпки. Говаривали, что неверные жены, одев их, обретали невидимость и уносились на шашни...

Парит над миром канотье... Внизу - рантье и эпигоны,
Внизу, в обычной суете, - набиты поутру вагоны...
А на перронах – кутерьма и кутюрье с мечтой в подмышках
найти бы ту, что б так стройна была б как Эйфелева вышка!

И чтоб по ней подняться ввысь своей Мечты... И воспариться!..
Но вязь упругих ягодиц все время хочет приземлиться.
И привалиться на плечо, и завернуться в одеяло,
да так, чтоб было горячо... Усни, усни, мой добрый малый!

1.
Старый ветхий лапсердак выглядел туфтово,
но его носил Исак бодро и фортово.
Он на службе у мадам явно был предтечей
всех грядущих женских драм и мужских злоречий.

В том повинны «эти дни» у фридам бардачных -
для мадам они как пни среди дней внебрачных.
Костью в горло, в пень горшок – зохен вей и будя,
у старухи просто шок, что же это будет!

Дом любви роскошно нов, а они, коровы,
что за дуры, дрыхнут в хлам, будто нездоровы.
Мол у них парад знамен во крестах Андрея,
хлещут в дрызг за будь здоров, дескать, здоровеют…

Дескать, пьют, чтоб не тужить о былом трык-трахе,
мол, о чем здесь говорить, камильфо во мраке…
Нет уж, выбрали канву для судеб поддячих,
так работать день ко дню надлежит вам, клячи!

Что на сдачу от нутра, руки-то здоровы?
Так занять бы их пора шустро и снорово!
Без цинизма говорит им мадам сурово,
- Бабью дурь я не люблю – повторяю снова.

2.
Во дворе двадцатый век – новые порАдки.
Из Парижа прибыл грек, вроде как на глядки.
На том грЭке – канотье! Всех-то дел, солома,
но повадки уж не те – грек в той шляпке клевый!

Ясно всем, что дивный фрукт этот грек не рыжий,
но обставил всех за так с канотье парижьим!
- Не бывать тому, мусью, с рожею бестыжьей:
канотье за фук сочту за услуги Лизьи!

Лиза – в дамках - для господ, вы же господинчик.
КанОтье приму вперОд за любви гостинчЫК!
Ой, не надо говорЫть, что она белёса,
и бревном всю ночь храпит, и к тому - гундоса…

Кто же воду пьёт с лица, сёрбайте сиропчЫк,
для такого молодца Лиза, как укропчЫк…
Как омоет, оботрёт всякие детали,
так едва ли Хто поймет, чем вас накачали…

Толь наливочкой хмельной ако в апохмелку,
то ли бабой молодой, шустрой на проделки.
Так что вы, хоть левша, будьте мне здоровы,
да к тому же, тихо… Ша! Вы же просто Лёва!

Вы такой же к черту грек с именем еврейский,
как и Изя, мой абрек в браке арамейском.
Он и возчик, он и плут, и подельщик в доле,
а к тому же шалопут – пуриц на Подоле…

А к тому же у него… вам и знать негоже,
но случается зато просто зуд под кожей…
Бабий зуд, вам не понять, как попу субботы…
В общем, хватит для него на земле работы.

3.
Так по слову: то да сё, выяснилось вскоре,
что и Левки ремесло у судьбы в фаворе.
И при этом за труды он имеет цену -
канотье как пить важны нынче джентельменам!

Так как фраки для господ, сюртуки для судий,
лапцердаки для нАрод, твинчики для кули…
Кули несть давно в стране, где крестьянства масса,
носят твинчики оне пред иконостасом…

- Я вас, Лёвчик, не пойму: грек, Париж, химера…
Синагога за версту, - Яхве с ней и Вера,
а уж праведных в Шаббат словно меда в бочке -
от субботних райских врат переходят к ночке.

Что купец, то молодец – перец, выпивоха,
а бардак, он как истец, в святцах от Эноха…
Румпель вправо, влево гвоздь – кто кого осудит:
ребе здесь забудет трость, но о том забудут…

Кто калоши, кто лорнет, кто вставные десна,
здесь, конечно, спору нет – всякому тут млосно.
А вот, к слову, канотье это ж вам не шуба,
мы не эти здесь – мы те, мы с другого дуба!

Здесь уж всяческий прохвост, хвост поджав умело,
скажет дома в полный рост: - Не моя проблема!
Дам вам койку у печи и харчи впридачу…
Ты лишь девок обучи, дам любви на сдачу….

Тот же штоф тебе в обед, а под вечер рюмка.
Станешь девок обучать – чур, не лезь под юбки!
Синяки им ни к чему – то ж товар, как шляпки,
в жисть такое не люблю – влез – попал на бабки!

Я ж за будущий фурор шляп плачу отменно,
чур залапаешь кого – врежу непременно!
Да и девки знают толк всяческим приёмам…
Как-то помню дали в лом Шойхету с Подола.

Он и мясом глаз лечил, и монетой с кассы,
но при том пять дней светил, как фонарь Евбаза.
Потому что ценят тут ТРУД – они ж трудяжки,
оттого и берегут лица, грудь и ляжки.

Так что знай себе маршрут к Лизоньке навстречу,
только если не гребут девку в этот вечер.
Хоть и с чудинкой она и на вид корова,
будет верной как жена и во фрут здорова!

К шарамыгам не пущу, не дозволю сраму,
и тебя не допущу приставать к ней прямо.
только дома при луне да в пустом салоне
будешь с нею ты вполне словно вошь в кондоме.

4.
Левчик понял политес и прижился кстати,
а в бардак пришел прогресс, канотье и платье.
Шили платья для работ здесь из мешковины,
чтоб обхаянный народ стал опрятно сирым.

А для прочих – канотье: тем, кто люб на глядки.
Левчик счастлив в суете, и жена в порядке.
Год за годом к ней приплод, знать бы только чейный,
Только ж кто его поймет, разве только шхейны.

Потому что в доме том штиль весьма не частый,
а клиенты все при том – ох, уж как грабасты.
Говорили, голова Киева святого,
тоже в доме том бывал… Что в том неземного?

Ребе мальчиков святил, поп крестил с поддячим,
- Чудо-детки! – говорил весь Подол, судача.
Тары, бары, лебеда, крапива в полове,
тут, как видно, юрунда, в ведемской соломе!

Закупил её Исак в Конотопской пади,
где скакали при луне тамошние бл@ди
да резвились ведьмаки с ведьмами к тому же,
а потом уж мужики с Лизкою за ужин.

Плотно ела и пила Лизка без разбору,
оттого и родила Левке парней свору.
Левка тоже не дурак, прикупил тетрадка.
Стал в тетрадке той сличать деточек повадки.

Сей похож на Голову, тот на прокурора,
тот на ребе, не совру, ну а сей на вора…
От шерше ля фам притом не было отмазки -
Лизка Левку берегла век в душевной ласке…

Знать и он - не суккулент предавался блуду,
потому что не в мужьях был он ей покуда.
Да и Изя в Конотоп ездил год за годом.
по заданию мадам с потаенным кодом.

Код сей был ему знаком как головоломка:
Хоть ты, Изя, не француз, пригони соломки!
Нынче девушки опять чай-то заскучали,
в революцию хотят, в красные скрыжали…

Ну, и Изя в Конотоп съездил как-то тихо
прикупил глухую падь и травы косяк.
Тот покос продал ведьмак, что блудит там лихо,
до тех пор, пока совсем напрочь не иссяк.

Воз направил Изя в дом к Господу далече,
где теперь по облакам едет день за днем
среди Млечного пути в вечность человечью
в старом драном канотье, словно древний гном.

А землянки завели на Подоле шляпки.
Не гневятся на мадам и ее фру-фру.
Чуть на глядки - в шляпки хлоп: не видны и пятки,
где теперь блудят - они леший не поймет!

Проститутки в «эти дни» канотье тачают
где-то в дальнем терему на исходе лет,
Подле Левчик штоф свой пьёт – тучен и печален,
только Лизонька его от тоски спасет…

Но ушла за сыновей за версту-Голгофу
революции жена – мать семи детей…
На холстах её черты, сыновей съел Молох,
не оставив ни черта от блудных затей…

суббота, 19 мая 2012 г.

Первый "сольник" Ярослава Родионенко - YouTube

суббота, 5 мая 2012 г.

Корабль дуралеев в стране Дураков



1.
Рефлексия Веры - соборный трансет
плывет пред амвоном две тысячи лет.
Корабль верноподданых веры Христа
на каменной верфи застыл на века.

Постыли и вера, и Ноев ковчег,
и головы стали седыми как снег.
Но только однажды восстали в веках
корабль дуралеев и шут в облаках.

Но тучную булку голодных людей
он вовсе не алчит - паяц, прохиндей.
И бродит средь лунных невязких оков...
с извечной отмазкой в стране Дураков!

Корабль дуралеев завяз навека
в отрытой траншее в треть профиль пока.

2.
Горожавые храмы да прищавые павы -
не панянки, шалавы журналистских кровей
отсобаченно злостно закусали докосно -
то ли с голоду что ли, то ли ради идей.

Вот бы знать, что за люди эту шатию будят:
мрак, пустой холодильник - вот тебе подзатыльник,
шарпнет лет морозильник, выключь напрочь дебильник,
оборвался мобильник: - Веле, выпить налей!

Покосилась картина из бл@два и кретинов,
кто-то рыкнул: скотина, жид, иуда, злодей!
Плюнул я межи очи этим стервам охочим -
кто здесь чем озабочен - не понять, хоть убей!

Ходят скотно - стадами, формируют цунами,
правят грёбанно нами и сминают взашей
тех, кто слаб и приложен, с терпким зудом под кожей.
Только мне отчего же ср@ть на этих мужей!



3.
Золотые зубы Отечества без оскала в судоргу дня -
вот такое, млин, человечество окружило нынче меня.
Здесь ещё вчера без надрывности положили дни в укорот,
нашей общей горькой дебильности, где урода треплет урод.

И от этой вечной оскомины здесь простушки дурам родня,
нам хватает всяческой "Domeni" - не хватает только себя.
Горше года не было в тупости - к дисонансу прет дисонанс
нашей общей скрадерной скупости - вот такой тебе печальный баланс.

4.
Рыже-косо, корне-рвано впала Родина в нирвану -
переср@лась живокостно не за плюшу - за хамьё,
и теперь втыкает моцно, беспортошно, одиозно,
далеко уже не звездно - тупо, каверзно в окно.

За окном одна картина - дней осипших паутина:
то ли патину-рутина, то ли бутля вряд ли дно -
надщербилась горловина, пей без устали, скотина,
и втыкай себе, детина, жизнь сквозь мутное стекло.

Застеклили нас на Зону: не хватает зла, озону -
где та Люся, капризону, чтобы сразу всем назло!
И житейскую тем паче не дождаться нам удачу -
ключ без права передачи у ворья давным-давно.

Мир наш проср@н бескорыстно, и висит теперь обвисло
меж Европой и Рассеей как футбольное дерьмо!



5.
Покемоны ищут реи, чтоб завеситься на шеи -
конопатят в жизни щели, дыры, радиозамки...
Жизнь тушуют на аркале и тусуются в нирване.
видя сушь на дне стакана, словно гавань корабли.

Корабли встают на рейде, словно шузы в секонд-хенде.
Что здесь грезить об апгрейде, раскупайте, чуваки...
живоглотно, подзаборно, пьяно, весело, задорно,
ср@чно, выжато, уборно - наши общие грехи!

...где в оскале, на аркале, где до будущей зимы,
словно дуры-попрошайки перекраивая сны.

6.
Вновь инсулы - истории веки - коммуналки путан и рабов,
кто-то скажет, что мира огрехи, кто-то молвит, проруха миров.
Ну, а мне вдруг в багровой тунике предстаёт император Нерон -
христиан жечь велит в базелике, а сжигает империю он.

И по Риму с мечами - измена, - и при грозных в ночи факелах
легионы ступают степенно жечь инсулы: всяк житель в них - враг!
Император, не гуси ль орали, мол, не следует игры играть
на детинце великой державы, где народ вправе Рим отстоять!

Рим пылает - имперский, кровавый, префект вигилов - всаднид сноров:
охраняйте палацы державы и к огню оттесняйте рабов.
Пусть погреются в жаренном месте. Не распять же всю свору за раз,
а Отчизна в крови и инцесте вновь подымется в тысячный раз.

И пребудут вожди и герои, императоры, всадники в мир,
где погиб Вавилон, пала Троя, Карфаген на века сокрушим...
Ну а Рим... В нем свои капитулы, как заметит однажды Нерон,
что в пожаре повинны инсулы, а нисколько, увольте, не он!

И прикажет отныне и присно высоту этих монстров пресечь,
а рабов высечь в пользу Отчизны, а путан бычьим корнем распечь
в Колизее публично, прилюдно - только нет ни путан, ни рабов...
Украины расщерблено утро перекошенным зеркалом снов...

Это сны безобразной державы, где бесправие введено в ранг -
не пригнулся, паршивец упрямый, - значит враг!
И тиран торжествует как прежде - Михаила Воронина фрак
ничего не изменит... Надежды у народа тяжелый кулак!


-------------------------------------------------------
Префект вигилов | Во главе всего корпуса вигилов стоял префект,
назначаемый на неопределённый срок самим императором из числа
всадников.

Выше этой должности были только префекты Египта, анноны и претория.

Штаб-квартира префекта вигилов находилась при казарме I-й когорты,
расположенной в южной части Марсова поля.

Согласно закону, префект вигилов должен был бодрствовать всю ночь.

Префект вигилов лично расследовал причины каждого пожара. В случае,
если возгорание вызвано небрежностью, префект накладывал денежный
штраф или или мог подвергнуть телесному наказанию (в случае, если
виновный в оплошности был человеком не свободным и не римским гражданином).

В случае умышленного поджога, виновный приговаривался к смерти.

Суду префекта так же подлежали грабители и воры. Помимо судебных дел,
префект вигилов имел право осматривать здания (кухни), проверять
состояния печей и отопительных приборов, устанавливать, какое
количество воды должно быть запасено на случай пожара в квартире
и во всем доме.

(С) Компьютерная графика Веле Штылвелда

среда, 11 апреля 2012 г.

Апрельская портретистика: в защиту андреевского спуска


  • На Подоле на Андреевской улице 13 открыли гаштет по-киевски ПРИЧАЛ. Отличная кухня, скидки, пока почти шара.... Вот и встретились Алексей Александров - композитор и поэт Веле Штылвелд... Посидели светло, интеллигентно, грустно. Выпили за Андреевский спуск!



понедельник, 2 апреля 2012 г.

Click! Clock!! Clack!!!: Веле Штылвелд: Как не стать сетевым лузером, 13

Click! Clock!! Clack!!!: Веле Штылвелд: Как не стать сетевым лузером, 13: Пришло время более предметно поговорить о самих лузерах. Вот как отображает привычки лузеров известный блогер Алекс Левитас™: · ...

Веле Штылвелд: Как не стать сетевым лузером, 13

Пришло время более предметно поговорить о самих лузерах. Вот как отображает привычки лузеров известный блогер Алекс Левитас™:

· Лузер испытывает чувство неполноценности и жалость к себе. Он считает, что не сможет добиться успеха, потому что живёт в провинции, потому что он не того пола, потому что у него не то образование, потому что родители его не любили, потому что у него не такая фигура... В общем, обычно у лузера есть причина жалеть себя, и верить, что именно из-за этого он лузер.

· Лузер любит ныть и жаловаться. Тут важно учесть одну вещь - в некоторых культурах принято жаловаться, но это является лишь частью ритуала, когда обе стороны понимают, что жалобы несерьёзны. Лузер же ноет и жалуется самозабвенно, он действительно считает, что в его жизни всё плохо и беспросветно (а если плохо не всё, то он будет сосредоточен именно на плохом).

· Лузер сравнивает себя с другими. У него нет внутреннего «пробного камня», и не хватает ума, чтобы сравнивать себя сегодняшнего с собой же вчерашним. Он может оценить себя, только сравнив себя с другим человеком. При этом лузер часто выбирает людей заведомо более успешных, что даёт ему бесконечные поводы для нытья и жалоб.

· Лузер тратит больше, чем зарабатывает. Он не подсчитывает расходы, он живёт в кредит, он берёт деньги взаймы у друзей и родственников, он сидит на шее у жены или у мужа... Вариантов может быть много, но общее у них одно - расходы больше доходов.

· Лузер скуп. Не экономен, а именно скуп. Он не любит расставаться с деньгами и поэтому старается найти «халяву», скидку, распродажу, старается выбирать самый дешёвый вариант из всех возможных. В результате он и выглядит соответствующим образом, и чувствует себя паршиво, а если лузера угораздит открыть бизнес, скупость владельца не даст этому бизнесу развиваться.

· Лузер выбирает немедленную выгоду вместо отложенной. Он не умеет работать на перспективу. Он не идёт учиться, потому что хочет зарабатывать уже сейчас. Он не делает карьеру, потому что от пива и телевизора можно получить удовольствие немедленно, а от неурочной работы - когда ещё дождёшься того удовольствия? Такой человек подобен крестьянину, который зимой гонит сивуху из посевного зерна, не задумываясь о том, что сеять весной.

· Лузер занимается делом, которое ему не нравится. Разумеется, многим из нас доводится время от времени делать вещи, которые мы не любим - например, вставать по будильнику. Но лузер занимается неприятными ему вещами глобально - он работает на неприятной ему работе или, хуже того, ведёт неприятный ему бизнес. Естественно, что он не стремится прогрессировать в этой области - ведь тогда ему придётся делать ещё больше неприятных вещей.

· И ещё один, бонусный пункт. Лузер не ценит собственное время. Из-за этого минуты, часы и дни проливаются у него между пальцами, и он даже не замечает этой потери. Если же есть выбор, лузер предпочитает потратить время, а не деньги.

Если Вы обнаружили одну из этих привычек у себя - не жалейте себя и не нойте. Лучше взгляните на это позитивно - теперь Вы знаете, над чем надо работать…

А мы проследим поступки и мысли этих людей, о которых в сердцах часто говорят, что эти люди – как тучи и как только они исчезнут, сразу засветит солнышко! Ведь такие люди прежде иных и стараются спрятаться в Интернет.

  • У всех есть фобии. У многих по несколько фобий. Одна из моих - боязнь повториться. Если я вижу, что рассказываю человеку то, что уже рассказывал ему, меня охватывает сильное смущение.

Поэтому, говорите правду, и вам не придется ничего запоминать!

  • Когда я опаздываю, я могу встретить Белоснежку и семь гномов, халка, говорящего осла, цирк карликов, но только не свою маршрутку.
  • Был в Америке, там все говорят: "неудачник", loser. Я неудачник, на меня неудачи сыплются. Но почему, там это считается чем то позорным. Я не стесняюсь, признать, что я не удачник. Так почему они, там, к этому слову так странно относятся ...? Как будто я дебил ...

А я просто обычный, заурядный, ничем не примечательный человек... но какую смелость, ловкость, честность, ум, свободу мыслия нужно проявить, чтобы признать это...

Родителей мне содержать не нужно, т.к. они сами себя содержат, и мне предлагают, чтобы я "продолжил" их дело. А я не хочу. Мои родственники, да, они хотят урвать деньги, которые заработали мои родители. Бог им судья...

Англ. loser — теряющий, проигрывающий; проигравший; бездельник; неудачник.

Loser - это понятие применимо к людям, которые или постоянно упускают какие либо шансы, или просто лохи, а у нас неудачник, это, во-первых, тот, у кого нет удачи, но и удача не главное, так как известно, что она изменчива! Главное в жизни успех!

Пусть нет удачи, или сыплются неудачи, но главное быть успешным, так как удачливые люди привыкают получать подарки от судьбы, и на поверку оказываются слабаками! Другое дело успешные люди, это те, которые добились всего своими силами!

Вам виднее, кто вы. А окружающие, даже абсолютное их большинство, могут ошибаться.

Самое ржачное что ты хочешь услышать что ты лузер. А теперь подумай, как ты будешь содержать своих родителей, если ты лузер. Вряд ли тебя попрет дальше сидеть них’ не делать.
Так что не ной, поднимай попку и п’дуй делать
то, что считаешь нужным.

Здравствуйте! Кто сказал, что вы лузер! Кто вас назначил от себя в лузеры? Передайте ему, что он глубоко и неоправданно вводит в заблуждение людей Вас не знающих. Те, которые имели счастье и удовольствие общаться с Вами, убеждены в Ваших незаурядных способностях и талантах!!! Успехов!

Лузеров открыто презирают люди, которые умеют добиваться успеха. Нормальный мужик всегда властвует над окружающими его событиями, а иначе он - лузер и тюфяк.

Лузеры они на бильярдах чистят всех? Или в карманах "шары" катают? Или семечки бесперечь лузгают? А неудачник - у него нету дачи (и авто)! А когда не везёт радоваться надо, петь и одним пальцем на фоно лузить. И вообще нефартовый лучше звучит… Нет успеха, так пусть будет фарт! Пусть карта ляжет…

Вот и договорились и почти до уголовного сленга извечного спора: что лучше – успешный или фартовый (удачливый)…

Лузер со стажем в 18 лет, а мне столько есть. Мне очень не везет в жизни... Почему? Не знаю, наверно, я неудачница или аутсайдер. И пусть я должна быть счастлива - у меня есть парень, есть мама-папа-друзья-весна-солнечная Одесса

Но я не умею этим всем наслаждаться, не умею дарить людям тепло, не могу побороть чувство лени и неуверенности, и вечно сижу дома и депрессирую.. Или ползаю с друзьями по городу, пытаясь алкоголем заглушить то, что чувствую.

Лузер, долбанный лузер, который ни работать, ничего не может нормально!.. Хочу обратно поменяться на дерьмо… Ведь я жуткий лузер....

Я жуткий лузер. Я не могу помочь дорогим мне людям, когда им плохо. Меня клинит, и я даже ничего не могу им сказать. А они мне помогают...

Я неудачник, аутсайдер. Люблю не по-человечески, говорю не к месту. И даже не могу предупредить единственного близкого человека о том, что когда я что-нибудь с собой сделаю, ему будет не хорошо... А пора бы… Каждый день думаю о смерти, каждую ночь…

Дошло до того, что меня каждый раз унижают не только в реальности, но и во снах… И там и там я боюсь. Ужасно боюсь…

Наблюдаю самозагнивание вот уже сколько времени, и ничего не могу с этим сделать.
И других не подпускаю.

Я вчера так накидалась, что терь сижу дома с синяками на руках, больным горлом, больной головой и них’ не соображаю. Убить того урода ,который подбил меня выпить всю водку!

Принимайте! Я мало того, что лузер, так еще и балда! Возьмите меня к себе, в лузеры, а?

И я к вам! Потому что жизнь такая...

Быть лузером можно по-разному. Например, быть лузером - значит быть самым нежным существом в мире, но никому не нужна твоя нежность....

Я думаю, что это болезнь, от которой невозможно избавиться никогда и никому. Ты будешь бороться, рыпаться, биться бошкой о стену и вроде бы у тебя будет все получаться – все наладится!..

А затем, в один прекрасный момент – неделю, месяц, год спустя все повториться снова! Новое лузерство, новые проблемы, новые разочарования… И все по кругу! Такой себе циклический процесс, конец которого лишь один – смерть.

Это не драматизация, это – факт. Возможно, со мной кто-то не согласиться. Что ж, хорошо, приведите факты "избавления". Хотелось бы сменить эту пессимистическую точку зрения.

Лузер – это и когда знаешь логин и пароль чужой почты (посчастливилось!), но все равно не можешь войти!

А я лузер в спорте… Значит так, рассказываю о своих успехах на теннисе: 3 мяча я закинула на крышу – 2 с одной стороны, другой с другой… Ударила девку во время замаха ракеткой, но она сама виновата – нефиг рядом бегать!

А еще одну девочку я ударила в бровь мячом. Беняжка, я ж не хотела! (Она моя знакомая, мне ее жаль). А ещё1 мяч закинула на прожектор, не целясь. Был еще один, но он перелетел через поле, не задержался и утонул в болоте.

А на закрытом теннисном корте еще один мяч я закинула за батарею, которая за сеткой. Мы репетировали зачет. Первый раз я не попала 2 раза, и бегала в наказание 3 круга, сегодня я не попала 1 раз и бегала 2 раза, а этот гаденыш-мяч словно назло летит над квадратом!

Я бью еле-еле, а он улетает на другой конец зала! Сцуко!! Это так же, когда я ходила на волейбол и закинула мячик из носков (опять же, не целясь) в дырку в двойном окне… А еще, когда я уже собралась отбить, мяч застрял в рукоятке(там есть проем) ракетки, вместо того, чтобы полететь в сетку!

Вывод однозначен – быть не спортсменкой, а тренером: я – лохушка!

А я бегаю медленнее всех... На физ-ре красный от стыда... Я наделал кучу глупостей... не знаю, даже, что делать... Хочу вылечиться от лузерства....

КАК?! ДАВАЙТЕ ЛЕЧИТЬСЯ!! Потом переквалифицируемся в Виннеров, а?

Во! И мну теперь тута. Так что всем привет. Долго вспоминал, что написать, но как обычно когда надо мысли куда-то смылись… Но все-таки мну одолел свою дырявую память и выудил оттуда ближайшее мое лузерство. А такое со мной случается очень частенько.

Так вот. Сдавал тут как-то я экзамен, кажись в понедельник сие было. Ну как обычно переволновался до невозможия, а результат от моего волнения всегда один - я начинаю заикаться, и, заикаясь, нести чушь.

Хорошее сочетание, нэ? Ну, в этот раз без этого не обошлось. К слову говоря, я историю сдавал. Нас 5-еро было, лузеров, пересдававших сий замечательный предмет. Ну, нам диктуют вопросы, первый, второй, мы потихоньку немеем, ну потом учитель задумавшись, изрекает:

"Ну, Бог любит троицу, так что щас еще и третий дам" ..На что умный мну отвечает: нет, ну, кто меня за язык тянул? "А мы не Христиане, мы мусульмане…" Наивный, думал от третьего вопроса отделаемся, нет, я христианин, так для сведения…

"Ага!" - сказал учитель и добавил "А у мусульман святое число 10!" и погнал тупо вопрос за вопросом десятого! Нет, ну не лузер, а? Вот всегда я так. Нет, остальным так три вопроса и дали, а вот меня еще историю Азии спрашивать стали…

Лузерю часто и много, особенно много историй касается поездок всяких… Часто мотаясь из родного Питера в Москву, лузерю по-страшному… Однажды мы с одной девушкой договорились встретиться за полчаса до поезда на вокзале... Ну - ну!

Она опоздала так, что до поезда оставалось всего 5 минут! Побежали мы на платформу, а наш второй вагон, по закону лузерства, оказался в самом дальнем конце платформы… Бежим, значит, язык на плечо, добежали, зашли вродь...

Потом слышим, нас проводник кричит.. Оказалось, мы не в тот поезд сели, наш напротив стоял! Еле успели потом в него заскочить!... Но на этом лузерство не закончилось. Видно от таких эмоций нас отрубило, и проводник растолкал нас по приезду тогда, когда поезд уже минут 20 как стоял на платформе в Москве, а мы последние остались из всего поезда. Встречающие уже думали домой уехать, и тут мы вываливаемся из вагона - заспанные, ржем... Короче, лузер - это звучит гордо!

Произошло это на днях. Ехал я, как всегда, на работу.. Где-то в метро, пробираясь через толпу сдуревших землян я вдруг учуял резкий запах кошачьего ссанья (кхм, приятного аппетита). Долго внюхиваясь в окружающих, я лишь через пару минут допер, что воняло-то от моей сумки, низ которой, конечно же, оказался влажным.

И тут до меня доперло, что это мой кот нассал на мою сумку!! При этом, он еще ни разу в своей жизни не ссал на вещи!.. Короче, можно было представить, в каком шоке и ужасе я был. Всю дорогу я пробирался отодвигая от себя сумку как можно дальше. А в офисе повесил её на самую дальнюю вешалку..

Правда, это не спасло меня от этого жуткого запаха... Зато как посмеялись с сотрудниками…

И вообще:

  • Лузер – это когда у тебя наконец-то все стало хорошо, а потом "бац!" и опять дерьмово
  • Лузер-это когда ты хочешь чего-то осуществить, а это чего-то не поддается
  • Лузер-это когда ты влюбляешься в человека, с которым тебе никода не быть рядом.
  • Лузер-это когда ты вообще влюбляешься..
  • Лузер...лузер это херово..
  • Я – лузер

А у меня история проста и постыдна до безобразия. Еще в четверг на прошлой неделе мне Стрём на АТС подключили и я с радостными воплями побежала налаживать всю эту мутотень на Берсерке (так зовут мой комп).

Все подключила, все собрала. Поставила дрова (они даже встали, несмотря на страшные истории о вечных с ними проблемах). Но модем отказался подключаться, по непонятным мне причинам выдавал ошибку «модем или другое оборудование сообщили об ошибке, подключение невозможно».

Я долго чесала репу – в чем дело? – пару раз переустановила дрова, но ничего так и не заработало. В пятницу я написала в техподдержку письмо, на которое получила краткий, но гениальный ответ. Но расскажу как все было по порядку…

Мое письмо было учтиво и лаконично, я вкратце объяснила суть своей проблемы и пожаловалась на то, что не могу войти в настройки модема указанным в инструкции сочетанием клавиш Alt +P и спросила помощи или совета как еще в эти настройки можно войти.

Шло время. Часа через два мне пришел еще более локоничный и учтивый ответ: «нажмите Alt +P». Вечером, после очередных бесплотных попыток выйти в сеть я позвонила в техподдержку.

Молодой человек, которому следовало бы работать в сексе по телефону, а не техническим консультантом, предложим мне еще более гениальную мысль: «У Вас не срабатывает сочетание клавиш? А Вы переключите раскладку на английскую!»

Но минут через 10 нашего с ним общения был заключен консенсус о том, что это либо неполадки в самом модеме, либо конфликт дров и ОС. В воскресенье, заручившись поддержкой соблюдающей субординацию в любой ситуации Бяки, я снова пошла в это страшное во всех отношениях место – центр подключения Стрима в Даевом переулке - в котором я обычно так нервничаю, что несу исключительно ахинею, от которой мне самой бывает страшно становится.

Столкнувшись с очередным проявлением мужского шовинизма стороны технического консультанта (мужику перед нами он просто сказал, что с модемом все порядке, а нам для наглядности даже монитор компа показал), я поняла, что тут что-то не чисто.

Придя вечером домой, я решила проверить «конструкцию» из проводов и сплитеров и по приколу поменять местами провода от телефона и от модема. Думаю, вы все уже догадались, что произошло: все заработало.

И вот я теперь спрашиваю себя: какого писать над гнездом «tel» если туда кабель от модема всовывать надо, а? Ну я, конечно, тоже дурой оказалась – признаю.

Так что и иная музыка – это только отбойный молоток на соседней стройке, особенно под особое настроение: после трех остановок пешком... бодрое

Ща и я (в качестве новенькой) что-нить позорное про себя напишу... Ну, вот вчера, например, ходила себе покупать новый И-нет и зашла в магазин компьютерных железок (ну в которых всегда тусит туева хуча особо умных представителей мужеского полу, которые так бравируют этой самой свое мужественностью, что иногда страшно становится).

Как всегда получилось так, что из женщин я там одна оказалась, ну и естественно все взгляды на меня, по залу прошел робкий шепоток, а кто-то даже показал пальцем... Я в принципе по части механики не профан, мать от привода отличу, но тут я растерялась..

Так перенервничала, что все мои 30 минут там пребывания несла какую-то офигительную чушь!

Вот сейчас сижу и думаю: не надо было с ними про настройки МИРКа говорить, надо было про маникюр и новые туфли!

Вот! Вспомнила!! Зимой поехали мы с мамой за штанами. Ну, купили мы их значит и зашли в отдел белья. Зашла я за ширму, одела лифчик ,а перед этим я на автомате сняла ботинки. Убираю ширму, показываюсь маме... И тут такой диалог:

- Марин, а зачем ты сняла ботинки?
-...Ой, я случайно
J
В итоге, мама стояла и смеялась… Продавщица тоже, когда заметила,засмеялась… А я стояла разутая и в лифчике… И тоже смеялась…

Добрый день, я теперь тоже с вами. С памятью у меня проблема, рассказать о чем-нибудь кроме того что у меня вчера в автобусе чуть не спиздили кота, я сейчас не могу. Как вспомню чего-нить напишу. Если не выкините, и на том спасибо.

И я лузер.. Вчера хотели залезть на крышу одного заброшенного здания, было светло, но вдруг раздался какой-то щелчок, мы очень испугались, думал какие-нибудь наркоманы с палками на нас полезли изнутри, рванули со скоростью света оттуда через мусорку. Так и не залезли на нашу мечту. А всё из-за страха и лузерства.

Люди!! И я к вам!! Оказывается, и я лузер! Вчера я окончательно в этом убедилась! Я общалась с одним парнем только по телефону, и в школе его видела, и вот, спустя 2 года, я узнала, что это не он, что я ошиблась… Точнее фамилия его, имя тоже, и болтала по телефону с ним, а в школе думала на другого парня, что это он! И главное, я только через 3 дня поняла, что все это время это был не он.

А я у вас новенький. Я сижу больной. Спать не могу. Глотать тоже. Никому я нах не нужен. Толстый. Урод. К экзаменам не готов. Денег нет. А вед жизнь - это зашибись, если ты не лузер. Как же пережить это? Повернуться на 180 градусофф, врагофф отлушпарить, похудеть, экзамены не провалить, вылечиться от гриппа, любимого в себя влюбить?

Мы сами – лузеры – ищем себе на жопу приключения! Но всё это происходит от переполняющей нас жажды жизни! Во и живите себе на здравие, как в том анекдоте: турист подходит к горцу-долгожителю и спрашивает:

– Сколько Вам лет, дедушка?
– Сто пятдэсят восэм!
– Вы, наверно, не курите?
– Канэшно курю, а то ва-абше никогда не сдохну.

Так что само лузерство в нас не сдохнет, если только в себе мы не урекаем сами! Аминь!

  • Спасибо за то, что вы читаете эту книгу. Если вам интересно получить больше информации – по ссылке http://paris-song.blogspot.com/p/blog-page.html вы найдете бесплатный текст всей книги

воскресенье, 1 апреля 2012 г.

Веле Штылвелд: Как не стать сетевым лузером, 12

"Думайте, что пишите, мэтр... Вы же неглупый чел. Я же вам это говаривал прежде... Опозиція має спиратися на духовних засадах, а не на тероризмі та ксенофобії.." – написал я на днях на ФБ Дмитрию Корчинскому.

Думаю, что и украинского по крови у меня тоже вполне. Так что и сам Дмитрий в области этнических выпячиваний категорически не прав. Как же с этим прикажете поступать. Ведь эго поведение сегодня служит образцом для подражания всяческих более мелких окрысков и ксенофобиков.

Просто Корчинского надо ставить в те же диструктивные рамки, в которые он впрягает третье десятилетие молодых недоучек. Многие прошли за него тюремные сроки за мелкое хулиганство.

В том числе и … поджег сторонниками Корчинского старых автопокрышек у метро Крещатик. Нюхали все и поляки, и евреи, и украинцы... Немцы отдыхали…

Вот я и ищу моральную и правовую альтернативу достаточно взрослому уже пофигизму Дмитрия - не первый день и не первый год. Я пытаюсь обратить внимание тех, кто, возможно, приведет и меня в парламент страны, а уж тогда я поставлю вопрос о законодательных заглушках подобном шашням...

В этом наша с ним прижизненная полемика. И я, в отличие от Дмитрия - не демагог. А моей оппонетности он хорошо уведомлен. Я считаю, что нынешний дестрой моральный как раз и происходит из-за выпячивания в дуру значимости недоучек...

И это в молодежной политике более чем опасно... Говорю не как ревсомолец, а как взрослый дядька... Идеологию всех будущих Корчинских парламентарно и, прежде всего, надлежит ставить не под запрет, а в нормальные рамки цивилизованного диалога....

И по рамкам диалога и выпячивания скрытой ксенофобии Дима надлежит крепко думать...

Сам я в чем-то симпатизирую Дмитрию, и он это знает. А по сути, смотрите. У украинцев, например, племенные браки. Новая великомученица Оксана Макар представилась. Царство её душе Небесное. Но в браке она состояла пусть и гражданском с 13 лет.

Вся зона Партии Регионов территориально в племенных браках! Откуда генам духовного украинизма браться. Мы - жесточайшее европейское племя... Еврея порвать, немца четвертовать, русского с поляком на кол! Люди, вы же в ледниковом периоде!

У американцев, слава Богу, был Юнг со своими психотипами юноши, старика, мудреца, мужчины. В чем наша мелкоскотская НСПУ-литература. Воспеваем бродягу-украинца, который всё и всех пробует на зуб... Племенные метки-растыки ставит.

Ну, ты дебил! Вот что стало кличем национальной попсы. Дайте мне прочесть рассказ о юноше, просто юноше, девушке, старике... Нет, у нас только одна племенная мать, один племенной знак калина и всё...

Срочно вводите в ВЫШи и ПТУ юнговский психоанализ. Вырывайте народ страны из племенного состояния, а то очередных палачей мы научимся вскоре четвертовать прямо на площадях и племенных майданах, а Оранжевый майдан, который я изучил воочию, был племенным, а жертв станем сносить к могиле Оксаны Макар. И наметем жертвенную гору, ничего не переменив!

У нас вообще, с тем, чем мы начинаем бороться, то нас и побеждает - алкоголь, наркота, туберкулез, нашествие племенных браков. Дима стратег мышления... Яркий позднеплеменной лидер. Пусть и остается в пещерах.

А всем нам пора выбираться из вчерашних пещер! Кто же и будет ли кто у нас в роли Данко? Попробуйте, друзья, чуть отодвинуть от себя племенное псевдосоциальное скотство! Скотство повседневного социального страха.

В принципе, всем свойственно испытывать это одно из базовых человеческих чувств – чувство страха, но немногие способны преодолеть это. Поскольку страх – «это ядовитый коктейль из инстинкта и воображения». (В. Кротов)

А что мы знаем о том, как работает наш мозг? Как он воспринимает реальный мир и позволяет правильно в нем ориентироваться. Давайте населим этот мир демонами, колдунами, приведениями, монстрами - и как нам в нем жить?

Человеческий опыт состоит из взаимодействия внешних стимулов и эмоциональных внутренних процессов. Прежде всего, нужно, понять как вы сами или другие люди отражают в своем сознании окружающий мир. Как они воспринимают все его многообразие и рисуют в своем воображении карты и схемы этого реального мира.

Люди воспринимают реальность с помощью органов чувств, так что в основе нашего представления о мире лежит сенсорная информация. Ощущения постепенно объединяются в образы, образы связываются между собой в единые представления об отдельных фрагментах окружающей действительности.

Так в сознании возникает модель мира, с помощью которой человек понимает его устройство и живет в нем. В этой модели, помимо образов, ощущений и чувств, определяемых реальностью, есть также логические образы фактов, знания, опыт и мысли.

«Если мы попробуем анализировать наши переживания, то мы перестаем их испытывать» - утверждал ранее приводимый в нашем исследовании всемирно известный ядерный физик Нильс Бор.

И самое главное, что психологические переживания - составляющие «центральный стержень» страха, вызывают физиологические и биохимические реакции организма. На пике переживаний, когда страх охватывает все сознание человека, последний теряет способность к нормальному логическому мышлению и адекватным действиям.

Как утверждают психологи, «страх - это обучение с первой попытки». А в нем концентрируется

прошлый опыт, через который каждому отдельному человеку довелось пройти. Чтобы избавится от конкретного страха, нужно исследовать конкретный симптом и изменять его, а не искать, что же за ним скрывается, чтобы превратить поведение-симптом в такое поведение, которое будет выполнять позитивную функцию в дальнейшей.

И не надо думать, что возможно "очистить" человека от всех проблем на вечные времена. Напротив, нужно помочь близкому человеку, суметь разрешить стоящую перед ним проблему и подняться на более результативный уровень функционирования в реальном мире.

Необходимо создать ситуацию, которая требует от человека иного поведения и ведет к появлению нового жизненного опыта. Ведь человек - это обучающий организм, который учиться через реальный опыт. И уверенность в том, что он сам справится с проблемой, если она возникнет снова.

Для снижения этого влияния необходимо обратиться к прошлому опыту. Ведь когда-то он справлялся со многими не менее трудными и недостижимыми задачами. И этот опыт подсказывает, что в других случаях многотрудными тренировками и усилиями мог справиться с поставленной задачей.

И вспомнить это нужно в сенсорных образах, как бы заново переживая преодоление и достижение. Вновь почувствовать это сладостное чувство победы и успеха. Так что ставьте задание на вспоминание этих случаев. И описание их в чувственных образах.

Психологически верно не исследовать ценности и резоны, и не пытаться их обсуждать или пересматривать, а стремится лишь к углубленному пониманию и сопереживанию.

Человек всегда нацелен вперед, к росту и развитию, и психологически резонно поддерживать это стремление к самоактуализации, все большей независимости и свободе.

Хороший психолог способствует самостоятельности в принятии решений, пробуждает чувство ответственности, при этом он не столько компетентен или умел, сколько личностно причастен к процессу трансформации и роста человека.

Создание личности - это центр постоянно изменяющейся сферы опыта, мира индивидуального восприятия, которое есть мера всех вещей.

Психолог помогает клиенту изменить свои реакции на внешние или внутренние стимулы, снимая негативную проблему. А политик, обладающий психологическими знаниями, что несет он обществу, и куда приведут общество подобные деконструктивисты Корчинские… Мой совет молодым держаться от них подальше.

‎«Займайтесь коханням, а не війною! - одне з революційних гасел 1968 року. Нині це вже настанова світового уряду. Так повстанські гасла стають статтями кримінального кодексу.
Багато хто з " революціонерів " не помітив цього. Як генерали завжди готуються до минулих воєн, так революціонери до минулих революцій», – констатирует Дмитрий Корчинский

Противоречия этого политика-литератора можно свести к формуле: даешь революцию через жим-жим... Далее каждому простор для самостоятельных размышлизмов... Но садят его реальных последователей за регулярные мелкие хулиганства. Столица устала. Такой себе мелкий бес революции ‎... при почти всегдашнем попустительстве власти. Так что и это надлежит знать.

  • Спасибо за то, что вы читаете эту книгу. Если вам интересно получить больше информации – по ссылке http://paris-song.blogspot.com/p/blog-page.html вы найдете бесплатный текст всей книги

Веле Штылвелд: Ну, какие мои Палестины...



© Графика Ирины Диденко


Ну, какие мои Палестины - безысходность библейских кровей.
Расплескалась по карте кручина от полярных до южных морей.

Иудейства исконное братство с православною Явью земли -
это павшее в Навь государство, где погостов гниют горбыли…

На погостами мира короста, под коростою боль и печаль,
и тоска исполинского роста, безысходность и времени гарь.

Вот и всё – не суди и не будет для тебя над Отчизною длань,
та, с которой Господь перебудит невозвратного времени даль…

Коммуникатор: Апрельская портретистика

Коммуникатор: Апрельская портретистика: Веле Штылвелд - поэт, прозаик, публицист, НФ-автор, сетевой журналист, апрель 2012 года

пятница, 30 марта 2012 г.

Веле Штылвелд: Как не стать сетевым лузером, 11

Если, читатели, вы чуток подустали, то почему бы нам просто не поговорить о некой сетевой опохмелке. Уж прости столь до простоты народный жаргон. Если же сказать более выспарно, то о том человеческом послевкусии после очередной перепалки, которая произошла в украинском секторе сетевой ответственности УаНет.

Суть конфликта. Можно рассуждать по-разному и находить позиции сторон, говорить, кто из них прав, кто не прав, но можно говорить об одном единственно верном постановочном решении – нужны ли вообще в УаНет файлообменники, как давно заявленная в мире часть единой информационной культуры?

Да, нужны.

Отнормированы ли файлообменники национальным Законом об информации или иными украинскими подзаконными актами?

Не отнормированы.

Кто реально должен нормировать существующие либо гипотетические файлообменники и приводить их к соответствиям государственной информационной политики?

Естественно, кабмин в своих структурных подразделениях, естественно, с согласия Верховного Совета, естественно, при контроле со стороны Президента.

Информационная политика государства – дело более чем сверхъперворазрядное. Это дело стратегическое! Особенно в нашем расширяющемся охвате структурными клеточками Интернет всё боле и более новых украинских слоёв населения.

Давно известно из мировой практики, что возрастание пользователей Интернет в любой современной развитой стране мира на 10% влечет за собой последующий экономический рост на стабильные +2%. Для Украины это рост НВП на несколько миллиардов гривен. Но если скромнее и соразмернее с другими странами мира, то на добрые полтора – два миллиарда долларов.

В информационную политику государства на отнормированном правовом и информационном уровнях вмешиваются массы субъектов информационного права – от отдельных физических и юридических лиц до самых невероятных экономических игроков на всевозрастающем поле экономических рынков страны.

Совсем недавно Министерство молодежной политики, спорта и туризма подало в соответствующий комитет ВРУ законопроект об информационной политике и поддержке такой серьезной рыночно отрасли как туризм.

Я уже несколько раз останавливался на том, что такая отрасль как туризм – как внешний, так и особенно внутренний, развитие и информационная поддержка этой отрасли позволит накормить в стране сорок дополнительных рынков.

Это и отельный рынок, это и рынок лекарств в дорогу и специфических косметических препаратов как от, так и для загара, к примеру, Это национальная гастрономия, это ресторанный рынок, экскурсионно- трансфертный рынок, рынок железнодорожных и авиаперевозок, и прочие иные рынки, среди которых не самый последний рынок зеленого усадебного туризма.

И все эти рынки будут способны качественно питаться от этого рынка. Но вот оказывается, что даже на таком столь развитом либо интенсивно развивающемся в стране рынке нет единой системной информационной поддержки.

Нет электронных карт городов, сел и местечек, нет единых банков исторических, археологических и краеведческих ценностей, тогда как на просторах пиратского Интернет годами продаются карты полуразрабленных черными археологами скифских, сарматских и скифо-элинских курганов, могильников и захоронений.

И об этом не знают только ленивые. И за всем этим прослеживается либо национальное безумие, либо трагедия нашего все еще недоорганизованного государственно мира.

Да, наш мир молод, но бесконечно долго оправдываться таким обстоятельством уже не уместно. Когда мы говорим о малых и средних предпринимателях, когда мы говорим о юристах, когда мы говорим о писателях и продюсерах, сценаристах, поэтов и прочих людях творческих профессий, мы обязаны признать, что у всех них есть свои колоссальные частные архивы.

И часть этих архивов, как ни странно, это копии государственных подзаконных актов, документов, постановлений и распоряжений вплоть до местных администраций, которым регулируется в стране от имени законоустановлений украинского государства их конкретная профессиональная, творческая и общественная деятельность.

Там же находятся и бесконечные планы проверок всех этих законопослушных граждан. Поверьте, все эти документы жестко регулируют отдельные рынки страны. Так, например, в стране только 40 тысяч одних частных аптек!

И есть масса документов, которые они хотели для себя получать через свои общественные структуры, известные в Украине как общественные организации.

Есть рынок, который касается, например, того порядка взаимоотношений автолюбителей с органами дорожного контроля. И есть масса других рынков, где просто уже недопустимо тупое информационное зажатие или просто замалчивание.

Так что у многих профессиональных, творческих и общественных групп украинского населения есть сегодня в Интернет на информационном уровне свои структуры, как выразители интересов.
К тому же у всех их есть просто свои архивы, которые необходимо держать в Сети.

И есть право государства, что хотя бы отнормированные архивы будут находиться под единым контролем, и где это необходимо системно обновляться. Так что сверхцивилизовано иметь у себя в УаНет архивы своих сограждан, а не где-нибудь на Кайманских островах или на американских баржах где-нибудь в Мировом океане.

Так что великая заслуга любого государство именно и состоит в том, что оно способно создавать и удерживать при себе всяческие файлообменники. Вот вам Швейцария… И весь мир знает, что у неё есть банки, в которой хранятся деньги.

А если государство либерально и много хранит информаций, то рано или поздно она способна превратится в информационную Швейцарию! Я написал книгу. Положил её в сетевую ячейку умного файлообменника свою книгу.

Назначил свою цену, положим в семь баксов, а файлообменник продает ее по 10 долларов, то есть открывает доступ к моей ячейке на день. И всё! И государство с прибылью, и я при своих собственных честно заработанных, и юзеры не обречены стать лузерами. И бандиты не при деле…

Они отдыхают – информационные бандиты и жулики. Потому что я напрямую СОТРУДНИЧАЮ с государственным файлообменником! Но я не работаю… Потому что украинских защищенных Законом файлообменников просто НЕТ! И будут ли они – увы, не известно.

Давайте говорить об этом. Давайте говорить об этом и на уровне политиков, и на уровне украинских законодателей, и на уровне разрешенных и сертифицированных в стране украинских Интернет-провайдеров.

Впрочем, к этому разговору не мешало бы подключать и журналистов, и членов Совета национальной безопасности. Можно ли промолчать на впредь, что вчерашняя ситуация взорвалась не сама по себе, а была спровоцирована в том числе и совершенным неконтролем со стороны государства этой очень важной отрасли сетевого хозяйства.

  • Спасибо за то, что вы читаете эту книгу. Если вам интересно получить больше информации – по ссылке http://paris-song.blogspot.com/p/blog-page.html вы найдете бесплатный текст всей книги

четверг, 29 марта 2012 г.

Веле Штылвелд: Как не стать сетевым лузером, 10


Молодые творцы стремятся достичь, прежде всего, внешнего эффекта. И это не удивительно. Все таинства мира хранятся у них на поверхности вещей, на срыве поступках, на эмоциональном раскрытии.

В своих нынешних записках я буду часто говорить о проблемах творчества, как и проблемах предпринимательства на равных. Потому что только творческие люди готовы всецело посвятить себя предпринимательству, и редкий предприниматель по сути своей не творец.

Молодые всегда больше готовы печься о внешнем эффекте – внешнем телевиденье, внешних кнопках, внешних чувствах. А человек должен чувствовать, что он живет в двадцать первом веке и часто готов сказать, как некогда на одном из киевских Темпораре:

• «Иногда мне надоедает, что меня постоянно подслушивают, читают мои СМС, проверяют почту, заглядывают ко мне в окна, следят за мной… Но иногда дают деньги и краски и разрешают мне всё! Тогда я на них не сержусь, и мне становиться всё равно, потому что у меня ничего нет!.. И им просто нечего предъявить, потому что всё в моём голове!»

Так что в этом 21-ом веке важнее, наверное, чувство самости, или то, что называют японцы «ин сё», а всезнающие американцы «инсайд», а русские называют «душей». Выпонимаете, у нас – Украина, у нас немножко смещены акценты…

Мы, когда говорим слово «душа», вспоминаем о том, что мы – византы, потомки византов Даже не атлантов, а византов. Того духовного перекрестка, который был создан на границе старого мира, из которого многие в разные времена пытались куда-то истечь.

Вот это состояние и желание истечь куда-либо остается в народе как национальное кредо, даже не идея. С душой, без души бежать на запад, на восток, в Евразию, населить собой весь окаём Средиземного моря.

Всё это получиться за счет тех внутренних ресурсов, которые имеет ещё страна. Поверьте мне, что семь миллионов эмигрантов за последние годы вызывают чувства ну уже просто шока!

Я один из тех, кто наблюдал эмиграцию с этой многострадальной страны с Советского Союза еще с начала, или, по крайней мере, с середины семидесятых годов прошлого двадцатого века.

Тогда ещё начинали ехать те, кто уже сегодня навсегда закрыл глаза, дожив надлежащий на земле век уже на обетованном, казалось бы, Западе. Хоть там и состоялся из внешне сытый, но почти окончательный полураспад. Я сегодня уже не побоюсь подобного утверждения.

Среди прочих почил на Западе и мой дядька, муж моей любезнейшей тетушки Ады (Идочки). Так вот, когда моя мать, пролетарских кровей киевская еврейская душа Тойбочка тревожно в ту пору спрашивала: «Миша, а зачем вы едете?», в те годы он ей пафосно отвечал, мол, понимаешь, Таня, - это как волна. Она несёт, и ей противостоять просто уже нельзя.

А сегодня я посмотрел клип о Карибском море, об удивительных островах Карибского моря, и о страшных разрушительных волнах, которые там, среди всей этой красоты случаются. А случается, что эти апокалипсические волны поглощают целые острова и уничтожают целые популяции птиц.

Удивительных, экзотических птиц. Вы знаете, порой мне кажется, что и удивительно-прекрасная и наша страна является такой же трагической популяцией удивительнейших красивейших ярчайших человеческих особей, которые могут быть просто окончательно уничтожены в очередную волну просто продуцированных в стране больных и очевидных глупостей.

Видимо, каждый сегодня должен говорить о том, как не надо делать этих глупостей. Надо находить себя, как и отыскивать свое собственное местостояние на этой нашей общей земле. Гармонизировать и развивать у себя в душе чувствование этой земли – её болей и радостей, светлых ожиданий и хрупких надежд.

Почему таким же, как и я, черт меня побери, именно здесь по-настоящему хорошо. Почему же у нас не срываются якоря, что нас держит за всеми проклятиями последних сумрачных десятилетий? Почему нам не будет никогда так хорошо там, куда многих просто несет или однажды вынесет?

И такой, унесенный с родины ветром, оказывается жизнестойким на новом месте. Он там выплывет, он там выживет, он там всеми фибрами зацепится за тамошние загогулинки жизни, тогда как мне там, как видно, либо пропасть, либо доживать жизнь на довечные золоченные гранты праздным инфантильно отвязанным идиотом, в историческом смысле этого разномерного слова…

На каком-то призрачно-иллюзорном шестке успеха. Но всякий из нас без исключения рано или поздно там просто потеряется, сорвется и будет низвержен в мир, в котором его не ждали.

Я очень настороженно отношусь к тому, что сегодня крайне навязчиво репродуцируется несколько весьма расхожих идей, среди которых наиболее громкая, мол, молодые из Украины хотят уезжать.

Да никто не желает из страны выезжать! Их просто вынуждают обстоятельства. Да не готовы они выезжать, а тем более верить, что там хорошо. Да нисколько там в гостинично-общаковском, полуприютском и бесконечно сиротском режиме существования не хорошо!

Хоть и говорят, где хорошо – там родина, но при этом непременно добавляют: везде хорошо, где нас нет. Так что, кто где родился, тот там и пригодился… А вот пригодился ли – то это уже другой разговор!

Я повторяю слова вечно рабочей моей женщины мамы Тойбочки, которая обычно говорила старую еврейскую пословицу, но на чисто русском языке: «Уйдешь – не вернешься». Так что, давайте возвращаться в родные пенаты!

  • Спасибо за то, что вы читаете эту книгу. Если вам интересно получить больше информации – по ссылке http://paris-song.blogspot.com/p/blog-page.html вы найдете бесплатный текст всей книги